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寒山寺的诗碑有多少

时间:2018-10-19 11:15:35编辑:梓岚

自古以来,有寺就有碑,对张继这首几乎是家喻户晓的《枫桥夜泊》,历代文人墨客纷纷挥笔泼墨、刻石纪念。那么从古至今,为《枫桥夜泊》树碑立传的诗碑有多少呢?千百年来,寒山寺几经战火,中华民族也历经磨难,这些诗碑的结果又如何呢?

寒山寺有唐朝张继的诗碑一共六块。诗碑始于北宋翰林学士、珣国公王珪,该碑记录于《吴郡图经》,但这块碑早已失传。令人欣慰的是,由于苏州佛教界、文化界的刻意恢复,四处寻觅王珪墨宝,我国台湾傅斯年图书馆无偿惠赠了三千多字的王珪手迹资料,即王珪写的一块宋碑的拓片。然后,依照王珪的原字或字体,有关部门组织专家重刻了王珪书写的《枫桥夜泊》的诗碑,现在安放在塔旁。

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第二块碑为明代诗、书、画“三绝”的大文豪文征明所写,因寺院失火,现在已经成为残碑,虽剩下不到十个字,但笔迹流畅秀劲,显示出大家风范,现在放在碑廊墙内。

第三块碑保存完好,为清代俞曲园所书,碑的拓片流传甚广,极为公众称赞,陈列在碑廊。现在人们对这块碑的真假争论不休。这块碑的拓本流传了五六十年,抗日战争前,日本游客买回去的“枫桥夜泊碑”,都是俞曲园写的,抗战期间,这块碑就失踪了,有人猜想俞曲园写的那块碑,大概被日本人盗去了。

因为日本人对张继《枫桥夜泊》非常熟悉,据说还曾经列入课本。抗战期间,日本人对中国的文化掠夺也是惊人的,他们从中国取去了许多石刻,旅顺口的那块唐代崔忻井题名石刻,听说现在还流落在东京,所以有人说现存的清代俞曲园所书诗碑是赝品。但另外又有人考证,抗日战争中,苏州沦陷前夕,当地人为了保护这块珍贵的俞书诗碑,特地另制一方张继诗石碑陈列,而将俞书诗碑深埋地下,使之保存到今天。

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日本人偷去的是假的,现在存放在寒山寺院内的才是真迹。近年又有人在南京瞻园看到俞曲园写的寒山寺碑,只是弄不明白这块石刻是在什么情况下来到南京的。到底哪一块是真迹,现在还真是一个谜。

第四块碑为民国年间的国史馆馆长、与张继同名同姓的河北沧州人张继所书,不幸的是他于1947年12月14日书写,第二天就忽然逝世。这块堪称绝笔的诗碑保存较好,近年才陈列在普明塔院内。这位沧州张继先生手书的《枫桥夜泊》诗原件,保存在台湾中国国民党中央史馆。有人作诗称赞:“古今两张继,往事越千年,同赞寒山寺,游人皆称奇。”第五块碑,是革命先烈李大钊同志所写,该碑于1933年刻成,竖立在寒山别院内松亭中。第六块碑安放在碑廊墙内,为大画家刘海粟86岁时所写,1995年揭幕,也是盛事一件。

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寒山寺碑廊中还陈列着明代唐伯虎的《化钟疏》碑、抗金名将岳飞的“还我河山”,相传岳飞被宋高宗十二道金牌从抗金前线召回,路过寒山寺,在寺内过夜,应僧人所求,亲手书写。


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